desdecuandoque (Antonio Castro Rodríguez)

Como suelen decir algunos cronistas deportivos, tan dados a las ampulosidades y a la retórica vacía, la pasada final de la Copa del Rey de fútbol ya es historia. Atrás quedaron las esperanzas y sueños de miles de aficionados tercos a la hora de reconocer la realidad más palmaria. Futbolísticamente hablando ganó el mejor porque, tanto sobre el papel como en el escenario futbolero más simple, el Barcelona está a años luz de un Bilbao que, como es vergonzosamente habitual, ha de conformarse con aquella ridícula honra de la mejor afición, la gran deportividad, la fidelidad a la tradición y otras zarandajas por el estilo aptas para conformar a tipos con el punto de vista desviado. El fútbol moderno hace tiempo que desechó tales discursos, y los que deseen conformarse o convencerse con ellos no dejan de ser nostálgicos que viven de espaldas al presente. Hoy en día el Bilbao como concepto futbolístico es una antigualla que únicamente sirve para contentar a una directiva decimonónica atascada en una fantasía nacionalista que, también, se mueve por intereses económicos -lo del etnocentrismo sobre el origen no deja de ser un recurso sin fuelle; si pudieran nacionalizarían a todo aquel que se dejara, no habría problema en encorsetar a cualquiera en un árbol genealógico envidia del mismísimo Sabino Arana. Tan íntegras intenciones y tanta pureza de sangre no pueden competir con una realidad deportiva y competitiva a escala mundial que desechó hace años principios absurdos y casi fascistas.

Y, cómo no, está la cuestión del himno nacional del país que organiza la citada competición, nuevamente pitado por una multitud de catetos que pretendían reivindicar con ello derechos y tradiciones inventadas por otros más espabilados. Ignoro cuántos de aquellos conocerían el significado de la palabra respeto. Ya lo decía Bartra, un jugador del Barcelona, en una entrevista de prensa, a muchos de los que les divierte o consideran libertad de expresión pitar al himno nacional español les molestaría -incluso llegarían a las manos- que otros pitaran o se cachondearan cuando suena Els Segadors. Lo mismo vale para los auténticos vascos. Toda esta palabrería no tiene pies ni cabeza porque afortunadamente y desde hace ya muchos años vivimos en democracia, lo que quiere decir que cada cual puede expresarse como guste y las elecciones así lo muestran, aunque para algunos o muchos retrasados con sueños dictatoriales no parece ser suficiente, desconocen que la libertad se basa en el respeto. Ya no hay lugar para opresiones ni violencias más o menos contenidas, la dictadura quedó muy atrás, pero desgraciadamente hoy las formas totalitarias son exhibidas cada día por aquellos en posesión de un artrítico pensamiento monotemático, incapaces de entender y aceptar que otros puedan pensar distinto. Como dije antes, eso también tiene un nombre: fascismo.

Lo da la tierra, y en este caso bastaba con observar los rostros del señor Más y los gerifaltes vascos sonriendo de espaldas al Rey, como los traidores, escudados en la chusma mientras sonaba el himno. Cuesta entender tan mezquinos comportamientos, no tanto cuando se dan en tipos cínicos y tramposos que sobreviven gracias al enfrentamiento; dudo que sepan hacer algo útil para los demás al margen de esa especie de política de rencores y permanente desafío cuartelero. Sin nobleza de espíritu jamás puede haber honradez política, como tampoco una mayoría iletrada y gregaria puede otorgarse ningún tipo de razón, sólo la de actuar como otro peón más que será gustosamente sacrificado a las primeras de cambio en una guerra que no van con ella.

Monárquicos, republicanos y otras hierbas deberían respetar como mínimo esta mínima democracia capaz de acogerlos en mutua convivencia, porque afortunadamente hoy tenemos un país en el que se puede vivir sin llegar a las manos, pero desgraciadamente la irrespetuosidad y el fanatismo ibérico son unos rasgos demasiado comunes, cualidades que ya se encarga de mantener y fomentar una mezquina clase política en colaboración con una prensa servil y sin criterios de veracidad.  Además, si la Copa del Rey trae consigo problemas de identidad para catalanes y vascos la solución es muy sencilla, que no la jueguen, pero eso no podría ser, la codicia de los mezquinos no lo permitiría, tendrían que disfrazarla de público e histórico ultraje, tal y como hacía el dictador.

Para Macarena, con mis más sinceras disculpas.

El tiempo de elecciones es bueno para volver a hablar de política, ese tema tan denostado que a casi nadie suele importar o simplemente se desprecia, aunque parece ser que nadie entiende de política, curiosa circunstancia, habiendo como hay tantos ignorantes en cuestiones políticas dedicados a afirmar con vehemencia, que no opinar, y a asegurar de forma categórica que el mundo y la política, o al revés, son inaccesibles e irreversibles tal cual los conocemos, o sea, ya no tienen remedio, así que ¿para qué molestarnos en hacer algo o intentar cambiar las cosas? Aceite perdido. Esa especie de sabiduría de cateto voluntario está más extendida de lo que uno pudiera desear, sobre todo porque a cada cual le gusta pensar que el mundo empieza y acaba en uno mismo, una forma como otra cualquiera de justificar la propia posición y así evitarse sinsabores y malas sensaciones; no se pudo o puede hacer más, un patético homenaje al que me quede como estoy que tiene que ver más con el aburrimiento y la pereza propias que con el mundo y los demás. Pues bien, a lo que iba, por estas fechas las conversaciones y/o discusiones políticas se dan con más facilidad porque el tema, digamos, está en el aire, siendo imposible permanecer al margen cuando alguien hace un comentario que pretende ser intrascendente sobre una noticia o un programa televisivo. El problema, el otro problema, es que por aquí no estamos muy habituados a hablar de política, a intercambiar opiniones o pareceres o explicar y justificar los nuestros ante alguien que no piense como nosotros; unos y otros tendemos a creernos enemigos políticos antes que ciudadanos de un mismo país, lo que significa que una hipotética conversación política debe acabar por aplastamiento del otro antes de que comience, para lo cual vienen bien las voces, los insultos de salida y un cierre completo del sentido del oído con tal de evitar posibles contaminaciones o cambios de opinión ante explicaciones sensatas o razonadas; porque lo mío va a misa -ya salió. En una de las últimas discusiones en la que me vi envuelto llegó un momento en el que ninguno de los que estábamos allí sabíamos o intentábamos saber de qué estaban hablando los otros -nuevamente volví a entrar al trapo a las primeras de cambio y para cuando advertí mi error ya era imposible dar marcha atrás, sólo me quedaba alzar más la voz e intentar reconducir la conversación de manera sensata buscando algún punto común, aunque, tal y como pueden imaginar, me fue imposible conseguirlo.

No sé si es necesario recordar que en la mayoría de las discusiones políticas que se dan por estos pagos, también en esta, las bases parecen estar establecidas de antemano, es decir: la política es una mierda, absolutamente todos los políticos son unos sinvergüenzas, quien pretenda meterse en política lo mismo y eso de las elecciones un montaje para que las cosas sigan como están. Con estos mimbres todo queda dicho y bien atado de antemano, luego hablar es perder el tiempo -mejor beber- y ganas de liarla. Aun así, en un hueco de la no conversación a la que me estoy refiriendo pude hacer una pregunta que pretendía crucial-¡milagro!-, entonces ¿para qué votamos? ¿quién y cómo se dirige o gobierna esto que llamamos nuestra sociedad? La vida -fue la respuesta. Imaginen cómo me quedé. En mis años, incluidos los de estudio, he aprendido muchas cosas sobre la vida, pero, que recuerde, nada de la vida como órgano o ente organizador, regidor y dispositivo de poder; ni entonces ni ahora he sabido encontrar una manifestación física o metafísica denominada vida con capacidad para ejercer con mano férrea un poder capaz de gobernar el destino de las personas por encima y/o  al margen de ellas. Pero ¿qué es la vida? -intenté apuntillar. No hubo mucho más. Pues eso… cómo son las cosas… que por mucho que lo intentemos nunca vamos a conseguir nada… ha sido así siempre… la gente que se mete en política es para robar… no hay nadie bueno… esto de discutir, como las elecciones, no sirve para nada… etc. etc.

La no conversación se fue diluyendo en una torpe irrelevancia, tan sólo balbuceos que nada decían intentando recuperar lo que ya era irrecuperable; algunos pretextos mal esbozados, reconocimiento de los posibles errores, intentos tardíos de rectificación y el tiempo que venía a apaciguar lo que nunca llegó a ser. Quedaba la vida como único punto común extrañamente inexplicado o inexplicable.

Luego, de vuelta a casa, iba pensando en esa vida tirana que nos lleva, no sé si sabiamente o como le da la gana, y ante la que nada podemos porque es imposible modificarla o alterar sus caprichosos designios. También caí en la cuenta de que esa vida era una buena excusa para justificar una inactividad bastante haragana que asume como inevitable el papel que cada cual acaba ocupando convertido en cómodo hábito; simplificando, porque nos ha tocado, dejemos de quebrarnos la cabeza. Un más vale lo malo conocido autista -algunos se conforman con tan poco y tan malo- desde el que dedicarse a juzgar con falsa suficiencia y bastante desprecio a todo aquel que al parecer no entiende eso de la vida del mismo modo y, en cambio, se esfuerza por la suya como cree, sabe o puede; pero esos siempre hacen trampa porque intentan, buscan, trabajan y nunca se dan por vencidos, aunque bastantes de ellos logren lo que para aquellos de la vida no deja de ser la enésima variante de la misma y generalizada corruptela.

Ya han pasado cuatro años y para muchos no estamos mejor, todo lo contrario, aunque eso de estar mejor o peor no deja de ser una cuestión bastante particular o caprichosa que no todos comparten, a algunos quizás les ha ido bien y no tienen por qué quejarse, siempre y cuando hablemos del pueblo y no de los míos, hablemos de lo que hemos ganado todos y no de inverosímiles venganzas pendientes o de los que han tenido que largarse y fastidiarse, expulsados de dónde antes hacían y deshacían a su antojo. Se oye que el actual gobierno municipal popular -un eufemismo de bastante mal gusto- regresa con más de lo mismo, o sea, nada nuevo, neoliberalismo de barbecho a la orden; en principio ya no hay qué deshacer o a quién botar, de pronto hay dinero y el pueblo se parchea de cualquier modo, dando con ello a entender que la gente suele caer en un flagrante estado de imbecilidad que conlleva una acusada pérdida de memoria cuando llegan las elecciones, y por lo tanto es incapaz de hacer comparaciones. Solucionado el problema de quién se quedaba con el agua -el pueblo, como hasta ahora, o los Botín-, tarea para la cual los actuales descendientes del franquismo facturaron o inventaron un concejal venido de quién sabe dónde que una vez llevado a cabo el cometido para el que fue designado hizo mutis por el foro sin que a ninguno de sus correligionarios se le cayera la cara de vergüenza, el purgatorio. Para esta especie de derecha reinona no hay capacidad para más, su programa de poder simplemente es estar ahí gracias a Dios, brazo político de un catolicismo ultraortodoxo y antidemocrático que todavía reza a una única forma de ver el mundo, estrecha y pertinaz, intolerante y cargada de pías reconvenciones, vírgenes y novenas e incapaz de aceptar o compartir la plaza pública con otro dios que no sea el suyo; una arcaica perorata que con una mano sermonea sin parar mientras que con la otra mano aprieta, persigue y destierra a cualquier otro que no vea el mundo como ellos; lo del laicismo y el respeto a los demás no cabe en su pacato programa de confesionario.

Frente a los actuales mandamases, esos señores de una sola y rancia tecla, continúan al acecho los que antes llevaron las riendas del Consistorio, descendientes de antiguos socialistas representando a un grupo con mil caras que en sus largos años de desgaste de mobiliario optaron por la desafortunada opción de hacer del pueblo su cortijo, una añeja, patriótica y tradicional costumbre que, sin entrar a valorar lo que de bueno o malo dejara en nuestras calles, acabó convirtiéndose en una insoportable exigencia asumida por la población como obligado peaje de una sacramental forma de mandar que, curiosamente, ahora se dice democrática. Otra forma de trasladar al presente el santo y seña de un desagradecido país poblado de visionarios de mira corta tendentes con más facilidad de la deseada a tirar por la calle de en medio cuando -o sea, siempre- cualquiera intenta poner un punto sobre alguna i, no digamos opinar distinto o pretender llevarles la contraria. Estos socialistas de salón volvieron a organizar la pantomima de unas elecciones internas sobre las que luego se ha venido rumoreando más de lo deseable, convirtiendo la transparencia en opacidad, las posturas irreconciliables nuevamente en banderas y el acatamiento obligado como única salida a unos hipotéticos y deseables acuerdos y posturas comunes.

Aunque pueda parecer extraño hay más, si todavía existe lo que comúnmente solía llamarse izquierda por aquí tenemos multitudes, una retahíla de etiquetas y estigmas de pureza que quitan el hipo, a cada cual más justa, recta y democrática, con mejores y más dignas y necesarias propuestas y mayores derechos. Los hay con la marca ya muy descolorida de tanta desunión, también los hay de estreno -los que pueden-, algunos verdes y otros políticamente sin definir, todos exigentes y razonables hasta lo irracional, pero, en cualquier caso, su contemplación nos traslada a la penosa realidad de un páramo salpicado de solitarios, defraudados y tribus varías -a cual más genuina y leal- al parecer todavía incapaces de entender y asumir como punto de partida a la hora de trabajar las hipotéticas virtudes y las enormes trampas del sistema y recuento electoral de este país, a día de hoy inevitables. Pues ni con esas, por este yermo de proyectos en común prima el rasgarse de vestiduras antes que la voluntad y capacidad para ser capaces de sentarse y llegar a cinco puntos de acuerdo, dándose situaciones que no dejarían de ser ridículas o infantiles si antes no fueran simplemente patéticas, mostrando ante una cansada población más limitaciones que virtudes. Incluso la gente que se organizó para defender la propiedad pública del agua, animada por el discutido y discutible éxito de sus propuestas, ha apostado por hacer de su capa un sayo exigiendo trato de iguales, cuando en unas elecciones, por si no lo sabían, priman los beneficios comunes por encima de personalismos o posiciones intratables. Son incapaces de salir del mismo agujero. Pues tendremos lo mismo que hace cuatro años, o sea, nada, luego tal vez eso quiera decir que ninguno tenía mucho que aportar al gobierno de la población. Porque de eso se trata, no de elegir quién será el encargado de portar la vara de mando o de humillarse detrás de la procesión de turno, sino de hacer feliz a la gente hoy y ahora, de dejar un pueblo honrado, limpio y aseado que cada cual pueda disfrutar sin lentes de aumento.

He dejado para el final a unos tipos esperpénticos que, desengañados porque sus compañeros socialistas no los dejaban mandar, organizaron de la noche a la mañana una especie de grupo que luego dio la llave de la Alcaldía a quienes tanto habían suspirado por ella, los antiguos franquistas, apoyo que cantaron públicamente bañándose en una fuente la misma noche de las elecciones. Aquel grupo de resentidos paniaguados consiguió en un principio levantar lo que pretendían una chabola decente, pero nada más lejos, con el paso de los años aquello se convirtió en un corral de garañones ingobernables. Hoy todavía andan de un lado a otro buscando quien quiera darles de comer, sin memoria ni vergüenza, tan lúgubres como cejijuntos.

Esto es lo que por aquí se oye ante estas nuevas elecciones, las variaciones se multiplicarán según el lugar donde uno ponga la oreja y el grado de histeria del demandante, perjudicado o reclamante. Siempre la queja -también los hay que simplemente votan-, nunca la propuesta, siempre la importancia de lo mío, mis derechos, los atropellos, el no me da la gana de tanto pequeño napoleón que no entiende que cuando se habla de política se habla de cuestiones comunes, en este caso de lo que todavía es de todos, nuestro pueblo.