desdecuandoque (Antonio Castro Rodríguez)

Hay personas mejor o peor tratadas por la vida, golpeadas por desgracias físicas o amorosas, en algunos casos cruciales o definitivas, que pasan a renegar de forma visceral de quienes finalmente acaban siendo culpables para siempre. Incluidos aquellos que en su momento fueron sus más fervientes enamorados/as, merecedores de todo el cariño y confianza, luego odiados y despreciados desde el seguro refugio en el que pasan a convertirse la familia y la sangre, el más leal y sincero, como si éstas no fueran, asimismo, una realidad forzosa e inevitable, abnegadamente ajena a toda crítica, en el interior de la cual se asume y condesciende con personajes, imposiciones, prejuicios y situaciones que probablemente fuera de ese cerrado ámbito familiar serían motivo de desprecio y abandono.

Y qué importancia damos a esa familia, o al clan, y cuánta a nuestras propias decisiones, convertidas en elecciones -también fracasos-, siempre puede ser un interesante motivo de discusión, quizás para algunos innecesario puesto que en todo momento saben en qué lado están, a quién pertenecen, qué sangre corre por sus venas, siendo todo lo que no sea esa sangre y los suyos objeto de desconfianza, recelo o rechazo, o directamente un peligro latente que hay que tratar con suma cautela o mantener lo más alejado posible.

Es cierto que no podemos desprendernos de la noche a la mañana de unos orígenes que, además de genéticos, engloban un periodo de nuestras vidas muy importante, la base psíquica y social del futuro adulto, el necesario desarrollo personal que debería tener como colofón deseable el abandono de ese grupo íntimo y tan cercano al que estar, si todo funciona más o menos bien, eternamente agradecido. Pero hasta ahí. Permanecer en aquél más de lo deseable puede ser tan contraproducente como frustrante, sino peligroso. Y atar, de haberla, a la propia descendencia a esa familia o clan como consecuencia de fracasos o errores propios un desafortunado despropósito, un malvado comportamiento cuando, en algunos casos, existen terceros a los que se pretende dañar de forma vicaria haciéndoles sufrir como consecuencia de nuestros propios traspiés; puro rencor y resentimiento, cuando no directamente odio.

Hay situaciones desafortunadas y/o desgraciadas necesitadas de, en primer lugar, un inmediato periodo de reflexión y una imprescindible recapitulación capaz de advertir y aislar tanto los agravios como los propios errores, que probablemente los habrá; reconocerlos y, lleve el tiempo que lleve, solucionarlos o ser capaz de dejarlos en un segundo plano, porque la vida continua. Pero convertir a los propios hijos en el arma de nuestra venganza es bastante más que una mala acción, de ningún modo justificada o justificable, por muy dolido que aquel, o aquella, pueda sentirse. Como tampoco es justo y honesto, obnubilado por tan aciagos momentos, dimitir de la propia vida haciendo de ella hasta entonces una completa manipulación por la otra parte, y con ello justificar burdamente comportamientos y decisiones propias; una decisión tan irracional como absurda cargada de las peores y vengativas intenciones. Tales desvaríos deberían desaparecer lo antes posible, porque su infeliz contrapartida significa perder la sensatez y convertirse en un alma desgraciada, rencorosa y permanentemente resentida, incapaz de reconocerse y aceptarse a sí misma -incluidos los propios errores propios y las malas decisiones-; y ya no digamos ejercer de cruel manipuladora de terceros más pequeños en los que inculcar el enorme y vengativo error de hacerles creer que fuera de la propia familia solo hay maldad. Como si las familias fueran seguros y eternos nidos de paz.

La vuelta del tema de la mano de un grupo ultracatólico que se interesa por la vida mientras deja que las guerras, el hambre y la pobreza eliminen a los, según ellos, elegidos por Dios para sacrificarse por el resto aceptando sin rechistar Su voluntad, no deja de ser otro intento de imposición de sus propios intereses, en su caso sinónimo de ideología, esa palabra de la que gustan echar pestes cuando se trata de quienes piensan diferente. Porque para esta gente nada hay más natural que sus propios intereses, su ideología, y juzgarlos o criticarlos sería como juzgar y criticar el “orden natural” de las cosas.

Vuelve el aborto a las primeras páginas sin que ninguno de estos bocazas machistas, religiosos o no, siga sin querer entender y aceptar que una mujer siempre es dueña de sí misma a la hora de tomar sus decisiones -una aclaración, una mujer también es una “persona humana”, como nos descubrió hace poco el espanto del señor Feijóo sin que él mismo supiera lo que decía, cuando solo tenía que acudir al diccionario de la RAE a la hora del significado de persona, dejando, en cambio, con ello al aire unas carencias que ni siquiera llegan a intelectuales, vamos a dejarlas en una normalidad bajo mínimos.

Parece ser que estos tipos saben tanto de lo que les sucede a las mujeres después de abortar que han inventado una enfermedad. En cambio, les importa un pimiento la difícil y traumática decisión de llegar a ese extremo -tal vez porque ellos se consideran mejores “personas humanas”-, y no hacen nada a la hora de disponer los medios y la asesoría médica y psicológica antes de tan desagradable paso, prefiriendo que se haga casi de forma clandestina en este país. Aunque puede que su conocimiento del tema tenga que ver con que en sus rijosos deslices conyugales o extraconyugales suelen acudir al aborto para evitar problemas de paternidad extramatrimonial, patrimonios o herencias, sus auténticos intereses -su ideología-, importándoles un pimiento lo que les suceda a las mujeres después, excepto en los casos en los que ellas decidan tocarles las narices. Pero tal vez la enfermedad la sufran ellos y se trate de su obtusa cerrazón a aceptar que la voluntad de una mujer, al igual que la suya, es lo único aceptable. Y si lo ven tan mal podían colaborar poniéndose en contacto con ella y, por ejemplo, ofrecerle cincuenta millones de euros limpios de polvo y paja, de su dinero, claro -es por Dios. Luego, una vez “salvado el neonato”, ella podría hacer lo que mejor considerara, tanto con el recién nacido como con su apreciado dinero, estuvieran ellos de acuerdo o no. Pero me temo que tampoco, para esa gente el dinero son sus intereses -su ideología-, y eso no se toca.

Como también es difícil de entender que los señores obispos sepan tanto de esa misteriosa enfermedad como consecuencia de abortar. Quizás es que, incapaces de sujetarse los bajos como Dios manda, han de obligar a sus subyugadas feligresas a abortar para guardar las formas y también proteger sus intereses -su ideología.

En fin, que los mismos hombrecetes de siempre tengan que volver a soltar la lengua para escupir ninguneando la voluntad de las mujeres, a las que nunca han aceptado ni aceptan como iguales, tiene bemoles. Y que sus reaccionarios y católicos intereses -ideología- sea lo que haya de prevalecer es excesivo. En lugar de fanfarronear y tratar de imponer harían mejor proporcionando medios, ayuda e información a cada mujer que se vea en semejante compromiso, amén de respetar su voluntad -único punto, ni cuestionable ni rebatible, del asunto.

A poco que nos fijemos a nuestro alrededor cuando estamos en la calle, de paso o en cualquier lugar público o privado, no nos será difícil detenernos en esos grupos de mujeres, de edad y de más edad, que habitualmente se dejan ver paseando o reunidas en pueblos y ciudades. Grupos animados en los que la charla suele conducir la reunión, da igual los motivos, que los habrá para todos los gustos, siendo probablemente secundarios frente a la mera y primordial compañía y relación entre ellas.

Seguro que hubo una primera vez que no recuerdo con exactitud, o quizás no fue tal sino su simple y continua frecuencia, advertir su reincidente presencia y en algún momento pensar en una casualidad o coincidencia, tal vez el lugar o el momento del día, ¡qué sé yo! los motivos pueden ser tan numerosos. Por lo que comencé a fijarme más en ello y entonces deseche definitivamente las casualidades o coincidencias, todo lo contrario, también me deshice de la repetición porque tampoco era el caso, sino que se trataba de una realidad contante y sonante que asomaba en cualquier lugar en el que me hallará, de forma más o menos habitual o de paso.

Cosa que no sucede, sin embargo, con los hombres, algo así parece imposible entre ellos; da igual el momento, la hora o el lugar, en ningún sitio existen o se dan esos grupos livianos y en apariencia intrascendentes, de andar por casa, en los que prima por encima de todo la compañía, la necesidad de relacionarse y hablar -quizás y únicamente entre los más jóvenes. Y que grupos tan característicamente humanos como estos solo se den entre mujeres no deja de ser más que curioso, tal vez porque la parte más social de la especie siempre ha estado en el lado femenino de la misma. Los motivos ahora no vienen a cuento, que probablemente los habrá y muchos, más y menos descritos y estudiados, más y menos interesantes, decisivos, represivos, marginales etc., pero, repito, este no es el lugar.

Vestidas con más o menos decoro, acierto o elegancia, eso sí lo da el lugar, pueblo, ciudad y estrato social del que provienen; en la mayoría de los casos fácil de advertir debido a prendas y tonos, más que colores, modelos y patrones comunes según dónde y quiénes, o modas que dicen tanto como ocultan.

En cualquier caso es inevitable pensar en los hombres cuando se las ve pasar o se coincide en algún lugar junto a uno de estos grupos. Porque de ningún modo se trata de mujeres que vivan o hayan vivido siempre solas. Es cierto que cuanto más jóvenes más probable que exista algún hombre haciendo o practicando cosas de hombres en lugares socialmente menos comprometidos; como que, ya en edades más avanzadas, en una gran mayoría se trate de viudas con todavía cuerda para rato.

Cuáles son los temas de conversación en estos grupos de mujeres y en qué modo priman es algo tan curioso como inaccesible, si propios o respecto a los suyos, díganse padres, maridos, hijos, familias o casas; también trabajos, remunerados o no, aficiones etc. Pero creo que en todo ello lo más importante es la misma conversación como indispensable y obligado revitalizante de la propia existencia, más allá de, en tantos casos, su inevitable y también necesaria intrascendencia. ¿También de amores, locuras o sexo, o cómo les va o les ha ido?  O todavía su papel secundario en la sociedad, además del peso de la ancestral represión, marginalidad, violencia y sumisión histórica, reconvertidos en prudente y decente vergüenza, impiden según qué temas o conversaciones hasta cuando se encuentran a solas, a salvo de miradas u oídos indiscretos. A estas alturas de sus vidas ¿sigue habiendo algo más a lo que vencer o enfrentarse, al margen de la propia intimidad?

Se ha armado un pequeño revuelo, solo entre quienes esporádica o habitualmente leen, porque una influencer a la que probablemente solo conocían las almas que la siguen en busca de un norte -cualquiera que no suponga mucho esfuerzo- mostrara unas estanterías con algunos cachivaches jactándose públicamente de su ignorancia literaria, puesto que para ella eso de tener libros y leerlos solo es una moda que siguen cuatro gatos que, además, se creen mejores por leer; o sea, que eso de los libros solo es una “tendencia” más a la que no hay por qué darle más importancia de lo que ella lo hace mostrando sus anaqueles completamente libres de esos acaparadores de polvo que son los libros. Pensamiento, por darle algún nombre más bien injusto, con el que comulgan muchas de las personas que se dedican a tales menesteres audiovisuales y probablemente sus seguidores comparten, porque, si básicos son aquellos, estos últimos todavía no llegan a la b, por lo que necesitan que alguien de “más altura” les oriente e indique el camino mostrándoles que hay vida más allá de la a.

La respuesta en redes y medios de información quizás haya sido demasiado desaforada, puesto que todo tipo de plumas más y menos prestigiosas se han dedicado a destapar y afear las presuntas carencias de la señora en cuestión, además de mostrar la desvergüenza de creer y afirmar públicamente que tu ombligo es el centro del mundo, lo que en cierto modo significa que todos los ombligos son iguales, afirmación tan aventurada como presuntuosa y conflictiva, pues si cada hijo de vecino posee su correspondiente ombligo, también es cierto que muchos de ellos entienden que de lo que no se sabe o conoce es mejor callar. El mundo es muy grande y hay personas que tienen la curiosidad o fea costumbre de aprender e interesarse por aquello que les parece atractivo, actitud que, para quien ha decidido permanecer en la orilla remojándose los tobillos como manifestación de sus propias limitaciones reconvertidas en férrea voluntad y auténticos e inalienables derechos, carece de toda importancia o, lo que es peor, se trata de una veleidad de intelectuales -con ese tonillo despectivo que muestran los complejos de inferioridad nunca asumidos- con ínfulas que se creen por encima de los demás. Hasta ahí llega la insolente y arrogante ignorancia de muchos de nuestros coetáneos.

Pero, y es a lo que voy, no solo en las redes pueden admirarse ejemplares tan, no sé si decir desatinados o directamente estúpidos, porque, y esto es algo aún más asombroso que al parecer nadie ha tenido en cuenta o advertido, no deja de ser… (calificación; ¡uf!) que en el suplemento literario de un periódico nacional aparecieran los graznidos de una señora que se dedica a rellenar hojas con dibujos y sentencias más bien breves -al parecer anclada al personal convencimiento de que la creatividad está reñida con el esfuerzo, mucho peor si es prolongado. Desconozco los propósitos por parte de la dirección del suplemento literario a la hora de hacer saltar a la palestra a semejante personaje -igual tenía que ver con lo “alternativo”, si es que todavía existe. Pues bien, tal lumbreras revelada asegura que “leer libros enteros está sobrevalorado”, y que ella, tan fascinante como fascinada, es capaz de “a partir de un fragmento de un libro empaparse de todo su espíritu”, todo esto sin previo ni anestesia. También decía otras cosas que ahora no vienen a cuento ni merecen la pena, muy a tono con lo que más bien parecen serias limitaciones, aunque en su caso no sean tales, sino elecciones genuinas -similar a la influencer de más arriba pero mejor, porque ésta se dedica a crear (¿?).

En este caso, repito, no han aparecido alarmados ni ofendidos, que yo sepa. En lo referente a la primera señora, es cierto que a veces uno se sale del redil y acaba pisando charcos que no son los tuyos dejando a la vista tus vergüenzas, pero un error lo tiene cualquiera y, de no ser porque el charco era realmente grande, de ningún modo habría alarmado a quienes no estaban ni conocían su cuerda. Pero que un suplemento literario, en función de ignoro que postura o criterio a seguir, de cabida en sus páginas o una señora que no tiene reparos a la hora de tales afirmaciones -algo así como: se van a enterar estos de quién soy yo si creen que me van a amilanar cuatro intelectuales con el cerebro reblandecido por los libros-, es otro cantar.

En fin, que la estupidez y precariedad intelectual parece que no tienen límites, así como la magnitud de los ombligos. Porque no se trata de que una se dedique, por los motivos que sea, a esto o lo otro -es que me considero muy creativa-, sino que en una necia muestra de pedantería sea capaz de sacar los pies de mi coqueto y creativo tiesto afeando la presuntuosa costumbre de leer libros hasta el final a quienes, pobres, todavía siguen atrapados entre las tenebrosas y amenazantes sombras de la lectura, es para mear y no echar gota. Igual estas adalides de la cutrez son un objeto a estudiar -el luminoso futuro que nos aguarda- y yo aún no me he enterado.

A juzgar por la decoración de la sala bien podría decirse que se trataba de una fiesta de cumpleaños infantil, globos, banderines, cuerdas colgantes, tiras de muñecos recortados y más colgaduras de colorines, además de adhesivos dorados y plateados con formas de campanas, lunas, soles y monigotes profusamente arrojados sobre cualquier superficie susceptible de soportar una banda adherente; quizás faltara una pancarta gigantesca con el nombre del homenajeado, pero los que sí estaban eran los inevitables y llamativos globos representando cada una de las cifras del aniversario, único detalle por el que cualquiera un poco avispado deduciría que, al contrario de lo pensado en un primer momento, aquello no se trataba de una fiesta infantil.

Lo que no impidió que, más bien facilitó una vez dispuso de un buen lugar donde ponerse cómodo, puesto que aún faltaba tiempo hasta la hora de comienzo del evento y no tenía ganas de censurarse por su, a juzgar por el vacío de la sala, precipitada aparición, se preguntara por la pertinencia, o necesidad, de aquella excelsa y profusa explosión de alegría infantil. Es cierto que no tenía nada que hacer hasta la hora que aparecía en el tarjetón y pensó que siempre habría alguien como él, sin prisas y sin nada mejor que hacer, con quien charlar mientras aquello cobraba ambiente. Desgraciadamente se había vuelto a equivocar y allí estaba, sentado en solitario y sin nada que llevarse a la boca para refrescar el gaznate.

Había comenzado a intrigarle el motivo por el que una fiesta de cumpleaños de un adulto ha de parecerse, como dos gotas de agua, a la de un niño. Aparte de una sonrisa sardónica e incrédula se le escapaba el significado de los globos, los adhesivos y las colgaduras de colores que al parecer no tenían otra función que dar color a aquello, pero un color un poco fuera de sitio y algo chabacano e insustancial, por no decir falsamente incontinente, un modo de celebración respecto a la cual el protagonista, si no se había equivocado y se trataba de quien conocía y le había invitado, era por carácter más bien contrario, sino ajeno e indiferente ante aquel frívolo espectáculo.

Pensaba que un adulto no es un niño, algo que no es ni mejor ni peor sino lo que toca, incluidas las muchas buenas cosas que tiene crecer y madurar, despojado al fin de rémoras y frustraciones infantiles que en la edad adulta dejan de tener sentido o justificación, claro, si es que el protagonista ha abandonado la infancia y madurado con un mínimo de fiabilidad tomando su vida como lo que es, y no la definitiva y desgraciada pérdida de una inconsciente felicidad infantil. A su juicio, un adulto que piensa y se comporta como adulto, incluido celebrar un cumpleaños, porque y por supuesto a todos nos gusta celebrarlos, independientemente de signos estúpidos de crecimiento y transcurso de años que inevitablemente son, debería de hacerlo de otro modo, de un modo más sabroso y alejado de toda aquella infantilizante parafernalia. Aunque a juzgar por lo que le rodeaba quienes habían organizado aquello no lo veían del mismo modo, y se preguntaba qué pensarían de una organización y decoración, por ejemplo, cuidada, escogida, delicada, elegante o detallista, que siempre puede ser, y de hecho lo es, mucho más acorde con lo que allí iba a celebrarse dentro de no mucho tiempo.

Y llegaba a perderse a la hora de intentar descifrar qué especie de temores o aprensiones atenazan a personas que se esfuerzan en cada uno de sus actos y gestos por manifestar y hacer extensivos comportamientos claramente infantiles; a qué le temen, qué pretenden o de qué se arrepienten -¿de crecer? Al parecer poseídos por una desesperada necesidad de hacer infantilmente visible que ellos también son alegres y se ríen, tienen imaginación, les gusta la fiesta, los colores y le jarana; y divertirse. Como si un adulto no pudiera hacerlo sin tener que, por obligación, disfrazarse y comportarse como un payaso fuera de sitio, con perdón de los payasos.